یکی از وجوه مثبت آیین نورانی اسلام توصیه به تدبر و تفکر و اموختن و فهم و فرهیختگی است در اغاز افرینش خدا . پس از نفخه الهی خویش . به انسان علم میاموزد که :

و علم الادم اسماء کلها

و او را به واسطه همین فضیلت علم  . مسجود فرشتگان می سازد قران کریم هم با اقرا ( = خواندن ) اغاز میشود  و در همان سوره به خدایی اشاره میشود که انسان را افریده و به او بیان را اموخته است ( و علمه البیان ) در جای جای قران کریم توصیه تفکر و تدبر و تعقل میشود قران لبریز از این سخن توصیه و عبرت است که :

افلا یتدبرون  /  افلا یعقلون  /  افلا یتفکرون  / افلا یبصرون  ........

باز در باره مقام دانایان می گوید :

هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون

و به توده مردم توصیه میکند که :

فسئلوا اهل الذکر ان کنتم لایعلمون ( از دانشمندان بپرسید اگر نمی دانید )

و همچنین در باره مقام رفیع دانایان میگوید :

انما یخشی الله من عباده العلما ( جز این نیست که تنها دانشمندان نسبت به خدا خشیت می ورزند )

در سیره و سنت نبوی هم در باره مقام ارجمند علم شواهد فراونی وجود دارد چنان که از ان وجود شریف به تواتر نقل شده است که :

طلب العلم فریضه علی کل مسلم و مسلمه

و یا ---- اطلبو العم من المهد الی الحد ( زه گهواره تا گور دانش بجوی )

در باب ضرورت حکمت اندوزی مسلمین نیز تا انجا پیش میرود که میفرماید :

خذ الحکمه ولو من المنافق / خذ الحکمه ولو من المشرکین

حکمت را بگیرید حتی از منافقین و مشرکین

حتی توصیه میکند برای طلب علم تا دورترین دیاری که ان روزها شناخته میشده ( = چین ) مسافرت کنید / اطلب العلم ولو بالصین

در باره فضیلت اندیشیدن نیز سخنان نورانی و مبارک فراوانی از رسول خدا شنیده شده است که همه در کتب معتبر حدیث شیعی ( کتب اربعه ) و سنی ( صحاح سته ) ثبت و ضبط است از ان جمله است که :

اول ما خلق الله العقل

تفکر ساعته افضل من عباده  سنتین  / سبعین سنه ( یک ساعت تفکر ارجمندتر از دو سال عبادت و یا هفتاد سال عبادت است )

شواهدی از این دست البته فراوان است و همه مخاطبان گرامی این پنجره بیش از من با انها  اشنا هستند . اما مطلبی که برای من به تازگی اهمیتی دوباره یافته است حجم عظیم علم ستیزی است که این روزها از رسانه های ...  ... چون خاری در چشم و همچون الودگی هوا جان و تن و روح و سینه های پاک دوست داران دین و دانش  را می ازارد البته نیت این علم ستیزی روشن است . چون جامعه علمی کشور تن به بیعت با ناراستی ونادرستی و خشونت ورزی و قدرت پرستی نمی دهد به روشهای مختلف  مورد سرزنش و تحقیر و توییخ قرار میگیرد ... مدتها است بنگاه بانگ ورنگ می کوشد با کوبیدن بر طبل تکرار چنین وا نمود کند که دانشگاهیان و استادان و دانشوران این مرز و بوم بی بصیرتند یا فریب خورده اند یا غرب زده و عمال بیگانه اند در اکثر فیلمها و سریال های داخلی انان را مرعوب غرب . سست ایمان . لا اوبال . بی رحم و بی شفقت . وطن فروش و جاسوس . ویا لا اقل سکولار و طرفدار جدایی دین ازسیاست معرفی میشوند ... تا به تدریج در ذهنیت نوجوانان و جوانان یک سو گیری منفی  نسبت به جامعه دانشگاهی به وجود اید و مرجعیت اجتماعی انها در جامعه ما نهادینه نشود . از ان گذشته برای تحکیم این مدعای غلط گاه دست درازی بیشتری کرده خود علم را نیز زیر سوال می برند و علم را به حجاب حقیقت  وعامل بی ایمانی جلوه میدهند میکنند و  گاه  با مغلطه بازی  مدعی میشوند علم و ایمان با هم تعارض داشته و در تقابل با یکدیگرند ..........  و چه ظلم بزرگی هم به دین و هم به دانش می کنند جالب است که بر خلاف این رای نادرست امام جعفر صادق می فرماید :

الدین و العلم توامان و اذا فترقا احترقا  ( اصول کافی باب فضل علم )

دین و دانش دو حقیقت توام با یکدیگراند که اگر از هم جدا شوند هر دو انها میسوزند و نابود میشوند . پس مطابق این حدیث شریف دینداران  حقیقی دانشمندانند و دانشمندان حقیقی ضرورتا دیندارند .

از جمله انحرافاتی دیگری که برای سرکوبی علم و دانش مورد استفاده قرار می گیرید جمله ای است مشهور که معلوم نیست گوینده نخستین ان چه کسی بوده است گاهی بدون هیچ سند و مدرکی نقل این جمله را به پیامبر ص نسبیت میدهند که فرموده است :

العلم حجاب الله الاکبر ( علم بزرگترین حجاب خداست )

اینجانب سالها می پنداشتم که واقعا این سخن رسول خدا است و برای سازگار کردن ان با این همه احاادیث متواتر و موثقی که در باب ارجمندی علم و دانش امده است به دنبال تفسیر و تاویلی منطقی می گشتم تا اینک  گفتم شاید اصلا این عبارت حدیث نباشد و برای تحقیق بیشتر به دنبال  مدارک و مستندات این عبارت در کتب اربعه گشتم  و چیزی نیافتم از همه مخاطبان و همراهان این پنجره  نیز میخواهم اگر سند معتبری از این عبارت در کتب  معتبر حدیث دارند به من ارایه نمایند تا تحقیق تقویت و تایید یا نقادی شود به هر حال تنها در کتب برخی از مشایخ صوفیه این عبارت امده است بی انکه به مدارک و سلسله روایان این عبارت اشارتی رفته باشد و به همین شکل دیگر صوفیان به دلیل تمایلات شدید علم ستیزانه ای که داشته اند ان را در کتب خود با اب و تاب فراوان نقل کرده  برایش شان و تفسیر وتوضیح درست کرده اند . غافل از انکه اصل و اعتبار این سخن زیر سوال است و اگر هم سندی داشته باشد باید در تفسیر ان به این همه ایه و حدیث و سیره و سنتی که در فضیلت و ضرورت علم  . داد سخن داده است  ارجاع داده شود  و میان انها هماهنگی افتد و گرنه یک روایت ضعیف  از حدیث سند و ناسازگار از حیث محتوای و نا منطبق با فرهنگ قران کریم باید به کنار گذاشته  شود و یا لااقل به نحو موجهی تاویل شود ...

خلاصه انکه دشمنان روشنایی و روشنگری و دانایی و فهم و حکمت در روزگار ما به هر وسیله و دستاویزی چنگ میرنند تا مقام ارجمند علم را تخفیف دهند و جامعه دانشور و دانش پژوه را از محوریت مرجعیت اجتماعی نسل جوان بیرون برانند تا با این طریق اسباب بسط تاریکی و اقتدار نادانی را فراهم اورند و افسوس که بنگاه بانگ و رنگ از سرمایه این مردم شریف برای علم ستیری سوء استفاده میکند . و با تکرارها و تکرارها و نمادها و ...... امر قبیحی را پسندیده و امر پسندیده را قبیح جلوه میده و متاسفانه تاثیرات مخرب ومنفی خود را در ذهن و ضمیر جامعه به جا می گذارد .

امید انکه با همت دانایان و فرزانگان دیندار .... روشنایی و دانش و حکمت و نور علم بر سیاهی و تباهی و نادانی به مدد الهی پیروز شود

 یریدون ان یطفئوا نور الله بافواههم یابی الله الا ان یتم نوره و لو کره الکافرون " . توبه / ۳۲